پاسخگویی به سوالات عربی

[broslee]

سلام، ممنون که زکات علمتون رو میدید.
1)القرآن معرفه به علم است یا ال؟
2) آیا نام جنگ ها علم مونث است؟
3) آیا «مره الثانیه» ترکیب وصفی است؟
4)اسم و خبر اِن در جمله زیر چیست ؟
«اِنّ فی ذلک لآیاتٍ لقومٍ یعقلون»

عزیزان اگه یکیشم میدونید بگید. نیازمندیم

تشکر از سوالات خوبتون

اسم علم مثل- سعید البرز سمنان خسرو - ال نمیگیره.چون خودش معرفه است دیگه نمیشه ادات معرفه بودن بگیره.(این استدلال رو از خودم در آوردم تایید شده نیست)
پس القرآن معرفه به ال است.

قرآن مصدر قراَ یقراُ است. مثل رُجحان از خانواده ی ترجیح

[jarvis]

تشکر از سوالات خوبتون

اسم علم مثل- سعید البرز سمنان خسرو - ال نمیگیره.چون خودش معرفه است دیگه نمیشه ادات معرفه بودن بگیره.(این استدلال رو از خودم در آوردم تایید شده نیست)
پس القرآن معرفه به ال است.

قرآن مصدر قراَ یقراُ است. مثل رُجحان از خانواده ی ترجیح

داداش بروس (جسارته چون اسمتو نمی دونستم اینجوری گفتم؛حمل بر بی ادبی نباشه) فکرکنم این استدلال درست نیست.
الان بگن قرآن شما برات آشناست و نمی گی کدوم قرآن پس خود قرآن معرفه است حالا ال هم بگیره چون از قبل شناخته شده بوده پس معرفه بودنش به خاطر ال داشتن نیست.
اکثر کتب مثل گاج و خیلی سبز هم گفتن معرفه به علم

[broslee]

داداش بروس (جسارته چون اسمتو نمی دونستم اینجوری گفتم؛حمل بر بی ادبی نباشه) فکرکنم این استدلال درست نیست.
الان بگن قرآن شما برات آشناست و نمی گی کدوم قرآن پس خود قرآن معرفه است حالا ال هم بگیره چون از قبل شناخته شده بوده پس معرفه بودنش به خاطر ال داشتن نیست.
اکثر کتب مثل گاج و خیلی سبز هم گفتن معرفه به علم

شما اختیار داری هر جور میخوای صدام کن.اسمم نیماست
درسته
حداقل یک واژه میتونه در یه جا علم باشه یه جا نباشه
مثلا رایت مسعوداً فی المدرسة و المسعودُ من یطلب العلمَ(مسعود دومی به معنی خوشبخت)

[E.M10]

سلام @lonelyboy @dmb @broslee این بار 2تا سوال آوردم
با تشکر
1) در اینجا میشه گفت نور صفته قرآنه؟ از لحاظ معرفه نکره و جنس و اعراب و تعداد متناسین ولی نور که اسمه نه صفت (من معنی صفتی براش نمیدونم)
القرآنُ هو النورُ المبین

2) اولا ملائکه مگه جمعه(مفردش چیه؟)؟
ثانیا چرا برای ملائکه فعل مذکر اومده؟
الملائکه یسبحون بحمد ربهم

[E.M10]

up

[amirdostaneh]

سلام @lonelyboy @dmb @broslee این بار 2تا سوال آوردم
با تشکر
1) در اینجا میشه گفت نور صفته قرآنه؟ از لحاظ معرفه نکره و جنس و اعراب و تعداد متناسین ولی نور که اسمه نه صفت (من معنی صفتی براش نمیدونم)
القرآنُ هو النورُ المبین

2) اولا ملائکه مگه جمعه(مفردش چیه؟)؟
ثانیا چرا برای ملائکه فعل مذکر اومده؟
الملائکه یسبحون بحمد ربهم

صفتش مبینه نه نور
اره جمعه ( مفردش ملک )
چرا نباید مذکر باشه
خوب ملک معلومه مذکره

[_Sorena_]

سلام.عب نداره دیگ عادت کردیم

ببین همش دربرابر یادگیری ضمیر فصل مقاومت می کنی،همش هم سر راهت قرار می گیره
ضمیر فصل،ضمیرمتصل مرفوعی است ک کلمه ی قبل از ان معمولا کلمه ای معرفه در نقش مبتدا و پس از ان نیز کلمه ای معرفه در نقش خبر می اید.دو تا کاربرد هم داره:
۱.خبر با صفت اشتباه نشه.مثلا اگه بگیم،الکتاب الجمیل یعنی کتاب زیبا که یه ترکیب وصفیه.ولی اگه بگیم،الکتاب هوالجمیل یعنی کتاب زیبا است،که دیگه ترکیب وصفی نیست و یه جملست که مبتداش میشه الکتاب و خبرش الجمیل
۲.کاربرد دومش برای تاکیده.مثلا تو جمله ی،اولئک هم الصالحون که معنیش میشه همانا یا قطعا انان نیکوکارند،کلمه ی هو فقط واس تاکیده

تو جمله ای ک دادی،همونطور ک معلومه،هو ضمیر فصله که با این حساب القران میشه مبتدا و النور میشه خبر.و کاربرد هو در اینجا تاکید هستش
در ضمن تو این جمله المبین صفته برای النور.پس نتیجه می گیریم النور یه اسمه که صفت گرفته!به همین سادگی!^_^

راجع به سوال دومت هم بگم دوستمون درس گفتن!ملائکه یعنی فرشتگان که مفردش میشه ملک(میم فتحه داره،لام کسره)
بیشتر اوقات ملک رو مذکر می گیرن!البته نه همیشه!زیاد مهم نیست خارج از کتابه!
پ.ن:فول سرویس!

[_Sorena_]

صفتش مبینه نه نور
اره جمعه ( مفردش ملک )
چرا نباید مذکر باشه
خوب ملک معلومه مذکره

داداش المبین یه صفته برای النور نه واسه القران!

[amirdostaneh]

داداش المبین یه صفته برای النور نه واسه القران!

خوب اون که ضایع است صفت نیست

[jarvis]

سلام @lonelyboy @dmb @broslee این بار 2تا سوال آوردم
با تشکر
1) در اینجا میشه گفت نور صفته قرآنه؟ از لحاظ معرفه نکره و جنس و اعراب و تعداد متناسین ولی نور که اسمه نه صفت (من معنی صفتی براش نمیدونم)
القرآنُ هو النورُ المبین

2) اولا ملائکه مگه جمعه(مفردش چیه؟)؟
ثانیا چرا برای ملائکه فعل مذکر اومده؟
الملائکه یسبحون بحمد ربهم

1-النور خبره.
2- عزیز مونث و مذکر رو از روی شکل مفرد کلمه تشخیص میدن نه از روی شکل جمع. مثال طبیب جمعش میشه اطباء اگر از رو جمع بگی میشه مونث در حالی که مذکره

[E.M10]

سلام.عب نداره دیگ عادت کردیم

ببین همش دربرابر یادگیری ضمیر فصل مقاومت می کنی،همش هم سر راهت قرار می گیره
ضمیر فصل،ضمیرمتصل مرفوعی است ک کلمه ی قبل از ان معمولا کلمه ای معرفه در نقش مبتدا و پس از ان نیز کلمه ای معرفه در نقش خبر می اید.دو تا کاربرد هم داره:
۱.خبر با صفت اشتباه نشه.مثلا اگه بگیم،الکتاب الجمیل یعنی کتاب زیبا که یه ترکیب وصفیه.ولی اگه بگیم،الکتاب هوالجمیل یعنی کتاب زیبا است،که دیگه ترکیب وصفی نیست و یه جملست که مبتداش میشه الکتاب و خبرش الجمیل
۲.کاربرد دومش برای تاکیده.مثلا تو جمله ی،اولئک هم الصالحون که معنیش میشه همانا یا قطعا انان نیکوکارند،کلمه ی هو فقط واس تاکیده

تو جمله ای ک دادی،همونطور ک معلومه،هو ضمیر فصله که با این حساب القران میشه مبتدا و النور میشه خبر.و کاربرد هو در اینجا تاکید هستش
در ضمن تو این جمله المبین صفته برای النور.پس نتیجه می گیریم النور یه اسمه که صفت گرفته!به همین سادگی!^_^

راجع به سوال دومت هم بگم دوستمون درس گفتن!ملائکه یعنی فرشتگان که مفردش میشه ملک(میم فتحه داره،لام کسره)
بیشتر اوقات ملک رو مذکر می گیرن!البته نه همیشه!زیاد مهم نیست خارج از کتابه!
پ.ن:فول سرویس!

دمت گرم خجالتمون دادی چقد توضیح دادی.
ضمیر فصل فقط کاربرد دومشو بلد بودم. سوال دومو هم نکتشو نمیدونستم.
عربیت خیلی خوبه، معلمت خوب بوده یا منبعت؟ منبعت چی هست؟

1-النور خبره.
2- عزیز مونث و مذکر رو از روی شکل مفرد کلمه تشخیص میدن نه از روی شکل جمع. مثال طبیب جمعش میشه اطباء اگر از رو جمع بگی میشه مونث در حالی که مذکره

دست شما هم درد نکنه که نمیذارید لنگ بمونم ان شاءالله خدا هم شمارو لنگ نذاره.

[Mr Sky]

اگه تو سوالی گفته باشه تعداد کلمات مبنی رو مشخص کنید....و تو جمله یه فعل باشه که ضمیر متصل داشته باشه....باید دو تا کلمه مبنی حسابش کنیم یا یکی؟...وژدانن یه نفر بگه اینو

[E.M10]

اگه تو سوالی گفته باشه تعداد کلمات مبنی رو مشخص کنید....و تو جمله یه فعل باشه که ضمیر متصل داشته باشه....باید دو تا کلمه مبنی حسابش کنیم یا یکی؟...وژدانن یه نفر بگه اینو

ضمایر میصل منصوبی و مرفوعی رو یاد بگیر مشکلت حل مشه
@yema نه دیگه چرا یدونه! فعل جدا حساب میشه ضمیر متصل رفعیش جدا حساب میشه و اگه ضمیر متصل منصوبی هم داشته باشه اونم حساب میشه
مثلا:
ضربتُهُ 3 تا مبنی حساب میشه

[.MEHRAD.]

اگه تو سوالی گفته باشه تعداد کلمات مبنی رو مشخص کنید....و تو جمله یه فعل باشه که ضمیر متصل داشته باشه....باید دو تا کلمه مبنی حسابش کنیم یا یکی؟...وژدانن یه نفر بگه اینو

یکی حساب میشه تا به حال شنیدی بگن مبنی به اضافه!
اسامی مبنی:
اسم ها اشاره
اسم های موصول
ضمایر
فعل های ماضی و امر
صیغه 6 و 12 مضارع
اسم های استفهام
و.......

[_LuNa_]

اگه تو سوالی گفته باشه تعداد کلمات مبنی رو مشخص کنید....و تو جمله یه فعل باشه که ضمیر متصل داشته باشه....باید دو تا کلمه مبنی حسابش کنیم یا یکی؟...وژدانن یه نفر بگه اینو

اگه ازشما تعداد«کلمات»مبنی روبخوان:

دوتا حساب میشه مثلا فعل ماضی وضمیرمتصل به اون


اما اگر فقط تعداد«اسامی»مبنی رو بخوان:

فقط ضمیر رو حساب کنین.


اگر اشتباه میگم لطفا دوستان صاحب نظر راهنمایی کنن....