پاسخ به شبهات دینی در مورد مذاهب شیعه و سنی

[saj8jad]

اولا بابش رو به شما بصورت خیلی واضح گفتم باب البطیخ ... 09640 شماره مرکز پاسخگویی به سوالات دینی هست اونا نرم افزار دارن سرچ میکنن باب رو دقیق از تو جلدش میکشن برات بیرون
از فردا ساعت 8 هم پاسخگو ان .. شما نمیتونی پیدا کنی زنگ بزن به اونها اگر نبود چشم من قبول میکنم که دروغ گفتم ... که البته بارها بنده با همین مرکز پاسخگویی تماس گرفتم و سر همین حدیث صحبت کردم که بوده

حتماً تماس میگیرم ، هر چند همچنین حدیثی رو پیدا نکردم

در ضمن نگفتی از کدوم معصوم(ع) نقل شده؟

[sam-n]

حتماً تماس میگیرم ، هر چند همچنین حدیثی رو پیدا نکردم

در ضمن نگفتی از کدوم معصوم(ع) نقل شده؟

از امام صادق نقل شده این حدیث
اخه شما میدونی کتاب کافی چقدر باب داره؟؟باید با نرم افزاری چیزی سرچش کنی

[Mohammad.h]

چخبره اینجا؟
دوستانه تر!
درضمن اگر ممکنه از واژه حدیث کمتر استفاده کنید

+

هندونه رو ظهر بخوری فلج میشی:/؟؟؟

همه احادیث ک صحت ندارن!
ی سریاشون جعلیه!
ی مدت حدیث ساختن از امامان جز مشاغل بوده...
شنیدم برا تبلیغ خرما هم حدیث میساختن!!!:/

[sahel.]

منم همچین حدیثی و پیدا نکردم خب اگه هس چرا تصویری از سندش نمیذارید !

مثلا در کتابی مث بحارالانوار هم احادیث موثق هس هم ضعیف و هم خیلی ضعیف کلی بررسی میشه رو این احادیث مگه الکیه! مگه فقط شمایید که دارید مطالعه میکنید؟!!!!!!!!!!کلی عالم دینی و دانشمند دینی داره هر روزه روی این احادیث مانور و تحقیق میکنه اگر حدیثی ضعیف باشه مطمئن باشید علمای دینی قبل شما مطلع و اگاه بودن

[sam-n]

راجبه این حدیث هم سوالی کردی ازشون؟

بله بحث کردم و اونها فقط به من گفتن که ضعیفه

[saj8jad]

از امام صادق نقل شده این حدیث
اخه شما میدونی کتاب کافی چقدر باب داره؟؟باید با نرم افزاری چیزی سرچش کنی

نه داداش شما میدونی

این کتاب اصول کافی آنلاین ؛ بی زحمت بیا به من نشون بده کجای اصول کافی این حدیث هستش

ketaab.iec-md.org/.../osool_kaafi_jeld_1_fehrest.html

ketaab.iec-md.org/.../osool_kaafi_jeld_2_fehrest.html

ketaab.iec-md.org/.../osool_kaafi_jeld_3_fehrest.html

ketaab.iec-md.org/.../osool_kaafi_jeld_4_fehrest.html


یا

https://www.google.com/webhp?client=...A7%DB%8C%D9%86

[namkarbary]

ببیند ممکنه همچین حدیثی هم وجود داشته باشه ولی دلیلی بر رد اصل موضوع نیست..
همین الان برخی مسئولین کشور خاطراتی رو از امام خمینی مطرح می کنن و میگن فقط منو امام بودیم ...خب کی میتونه تشخیص بده این حرف درست بوده یا نه؟؟؟امام خمینی که زنده نیست بقیه هم که نبودن تو جایی هم ثبت نشده...
بیشتر کتاب های احادیث فقط نقل قول کردند...عقلانی نیست امام معصوم با گفتن همچین حدیثی ابرو خودشو ببره...

[a.z.s]

بله بحث کردم و اونها فقط به من گفتن که ضعیفه

خوبه خودت روی چیزی که میگی ضعیفه و حتی سندی هم ارائه نکردی داری بحث میکنی

[bahar94]

دوستان به نظر میرسدبحث در مورد این جور مسائل خیلی بیشتر از سطح نه دبیرستان نه دانشگاه بلکه مربوط به سطوح بالای حوزوی است.پس تا وقتی حداقل 10 تا کتاب به درد بخور نه آبکی مثل جزوات تروریست پروری که در بعضی محافل به خورد ملت میدن و نتایجش رو دارین میبینین.
در کل افراط چه از طرف شیعه و چه از طرف سنی به هیچ وجه پذیرفته نیست.در چند سال گذشته این شبکه های صهیونیستی شیعه و سنی ببینین چکار کرده اند؟
واقعا فکر کنید!!
به این فکر کنید که شاید یک حرف التقاطی و منحرف شما دستمایه یک عده کثافت تکفیری و سلفی شود و سر یک نفر بریده شود.حالا میخای سنی باشی یا شیعه , چطور فردا میخواهی جوابگو باشی؟نمیخواد اون افکار تغذیه شده از (البته بعضی نه همه)شبکه های ماهواره ای رو در برابرش ضعف از خود نشون بدی.فقط برای یکبار بپرسید:چرا؟؟؟
من حتم دارم شما ها آنقدر پاک هستید که نه برای یک مسلمان بلکه مسیحی -یهودی-حالا هر انسانی راضی نیستید به ناحق ظلمی روا داشته شود.
دوستان خوبم الان میدانید چرا فلسطین و یمن و بحرین خیلی هم برای ما مهم است هم برای جهان ضد اسلام.؟
مثلا فلسطین شیعه است که ما اینقدر هوایش را داریم؟
آیا جانباختگان فاجعه ی تروریستی منا فقط از شیعه ها قربانی گرفت؟
چرا در سوریه نه شیعه امنیت دارد و نه سنی و نه مسیحی؟
خیلی احمقانه است که کسی فکر کند آمریکا دلش به حال شیعه سوخته اونوقت اومده براش شبکه زده؟یا نه دلش به حال سنی مذهب سوخته هم براش شبکه زده هم برای وهابی های تکفیری کافر(دنباله رو ابن تمیمه ملعون وابن کثیر(چه اسمی؟)سلاح میدهد که برن و شیعیان را بکشند و به بهشت موعودشان برسند؟
تا حالا شبهه هایی را برای شیعه درست میکردند که تمام آنها با ادله و براهین محکمفراوان و با دلایل قرآنی پاسخ داده شده است.(البته من میبینم بعضی جاها بعضی دوستان که همون شبهات 70 سال پیش فرقه های مخوف وهابیت را از اینجا و اونجا شنیده اند را مطرح میکنن ولی به دلیل اینکه حتی تو مذهب خودشون هم تحقیق و تفحص ندارند و اخبار دست اول که چه عرض کنم حتی اخبار و اطلاعات 40 سال پیش را هم ندارند , دچار سردرگمی میشوند و از من بپرسید حق هم دارند تا وقتی به صورت واضح و با دلیل محکم مطلبی گفته نشود نباید انتظار داشته باشید که غیر این چیزی باشد که الان هست).
حتما دوستان برن دو جلد کتاب شبهای پیشاور را مطالعه کنند.نه برای اینکه بیایند اینجا ویا جای دیگه دیگری را محکوم کنند.فقط برای اینکه بدانند متفکرین برجسته این دو مذهب چه گفته اند و چه شنیده اند.
حتی تا به امروز جوابهایی که طرف شیعی به طرف مقابل داده یک دونه اش هم نقض نشده.
ببینید چه در سنی چه در شیعه بالاخره انسانهای شریفی هستند که به هیچ قیمتی حاضر نیستند در مقابل حقیقت جبهه بگیرند.این شاید من و شما هستیم که به خاطر فقدان اطلاعات میاییم بحث های بی بنیه و اساس مطرح میکنیم.
کتاب طوبی هدایت نیز کتابی در پاسخ به شبهات فرقه ضاله ی وهابیت است.دقت کنید تمام این کتاب در پاسخ به تفکرات وهابی بوده و اساسا مذهب سنی واقعی هیچوقت همچین چیزهایی نداشته.اگه داشته و ریشه وهابی و تکفیری و ابن تمیمه ملعونی نداشته بگید ما هم بدونید.جالبه بدونین که وهابیت حضرت رسول (ص) را هم قبول نداره.تعجب میکنین خب این هم داشته باشین که :اصلا وهابیت خدا رو هم قبول نداره.چطور؟خب از من نپرسین کجا و کی یه چن تا کلیک ساده و بعد بشین تمام حرفهایی که در مورد خدا عنوان میکنه رو مطالعه کنین.واقعا آخه چی بگم بگم خنده تون میگیره بگم به گریه می افتین اون با خودتون.
وهابیت اجازه نمیده در سر مزار پیامبر عظیم الشان صلوات الله علیه دلباختگان آن حضرت ابراز ارادت کنند میگوید این شرک است ولی وقتی شاهزادگان سعودی سر مزار جرج واشینگتن میروند ببینید چه کارها که نمیکنن.؟این دیگر به سنی و شیعه ربط ندارد.این شرک نیست ؟
خیلی وقت هاست که دیگر شبهه وهابی(نه سنی,چون ما برای این دو تفاوت 360 درجه ای قائلیم) نسبت به تشیع در مورد توسل و متعه و عزاداری و ... رنگ و لعابش رو از دست داده.خیلی وقتهاست به لطف خدا.
کتاب شهابی در شب خلاصه کتاب شبهای پیشاور است.نیز کتابی تحت عنوان پرسش و پاسخ پیرامون عقاید شیعه نوشته جعفر سبحانی.شاید تا حالا pdf اش هم در اومده.من خود کتابش رو دارم.حدود 670 صفحه است.

[sam-n]

نه داداش شما میدونی

این کتاب اصول کافی آنلاین ؛ بی زحمت بیا به من نشون بده کجای اصول کافی این حدیث هستش

ketaab.iec-md.org/.../osool_kaafi_jeld_1_fehrest.html

ketaab.iec-md.org/.../osool_kaafi_jeld_2_fehrest.html

ketaab.iec-md.org/.../osool_kaafi_jeld_3_fehrest.html

ketaab.iec-md.org/.../osool_kaafi_jeld_4_fehrest.html


یا

https://www.google.com/webhp?client=...A7%DB%8C%D9%86

تا فردا به م وقت بده دقیقشو برات میارم دیگه
اینام که دادی کلا پی دی اف هستن اقا سجاد

[saj8jad]

تا فردا به م وقت بده دقیقشو برات میارم دیگه
اینام که دادی کلا پی دی اف هستن اقا سجاد

من منتظرم عزیز

متن عربی حدیث + سند صحیح حدیث از نظر راوی (سلسله روایت کنندگان حدیث)

اینطور که کل احادیث رو نمیبرن رو ویبره عزیزم

[sam-n]

من منتظرم عزیز

متن عربی حدیث + سند صحیح حدیث از نظر راوی (سلسله روایت کنندگان حدیث)

اینطور که کل احادیث رو نمیبرن رو ویبره عزیزم

فردا ادرس دقیقشو برات میفرستم تا بدونین کتاب کافی رو هم خوب نمیشناسین سجاد جان

من یه مهلت 10 ساعته میخوام که بتونم تماس بگیرم همینو بس

[sahel.]

دوستان به نظر میرسدبحث در مورد این جور مسائل خیلی بیشتر از سطح نه دبیرستان نه دانشگاه بلکه مربوط به سطوح بالای حوزوی است.پس تا وقتی حداقل 10 تا کتاب به درد بخور نه آبکی مثل جزوات تروریست پروری که در بعضی محافل به خورد ملت میدن و نتایجش رو دارین میبینین.
در کل افراط چه از طرف شیعه و چه از طرف سنی به هیچ وجه پذیرفته نیست.در چند سال گذشته این شبکه های صهیونیستی شیعه و سنی ببینین چکار کرده اند؟
واقعا فکر کنید!!
به این فکر کنید که شاید یک حرف التقاطی و منحرف شما دستمایه یک عده کثافت تکفیری و سلفی شود و سر یک نفر بریده شود.حالا میخای سنی باشی یا شیعه , چطور فردا میخواهی جوابگو باشی؟نمیخواد اون افکار تغذیه شده از (البته بعضی نه همه)شبکه های ماهواره ای رو در برابرش ضعف از خود نشون بدی.فقط برای یکبار بپرسید:چرا؟؟؟
من حتم دارم شما ها آنقدر پاک هستید که نه برای یک مسلمان بلکه مسیحی -یهودی-حالا هر انسانی راضی نیستید به ناحق ظلمی روا داشته شود.
دوستان خوبم الان میدانید چرا فلسطین و یمن و بحرین خیلی هم برای ما مهم است هم برای جهان ضد اسلام.؟
مثلا فلسطین شیعه است که ما اینقدر هوایش را داریم؟
آیا جانباختگان فاجعه ی تروریستی منا فقط از شیعه ها قربانی گرفت؟
چرا در سوریه نه شیعه امنیت دارد و نه سنی و نه مسیحی؟
خیلی احمقانه است که کسی فکر کند آمریکا دلش به حال شیعه سوخته اونوقت اومده براش شبکه زده؟یا نه دلش به حال سنی مذهب سوخته هم براش شبکه زده هم برای وهابی های تکفیری کافر(دنباله رو ابن تمیمه ملعون وابن کثیر(چه اسمی؟)سلاح میدهد که برن و شیعیان را بکشند و به بهشت موعودشان برسند؟
تا حالا شبهه هایی را برای شیعه درست میکردند که تمام آنها با ادله و براهین محکمفراوان و با دلایل قرآنی پاسخ داده شده است.(البته من میبینم بعضی جاها بعضی دوستان که همون شبهات 70 سال پیش فرقه های مخوف وهابیت را از اینجا و اونجا شنیده اند را مطرح میکنن ولی به دلیل اینکه حتی تو مذهب خودشون هم تحقیق و تفحص ندارند و اخبار دست اول که چه عرض کنم حتی اخبار و اطلاعات 40 سال پیش را هم ندارند , دچار سردرگمی میشوند و از من بپرسید حق هم دارند تا وقتی به صورت واضح و با دلیل محکم مطلبی گفته نشود نباید انتظار داشته باشید که غیر این چیزی باشد که الان هست).
حتما دوستان برن دو جلد کتاب شبهای پیشاور را مطالعه کنند.نه برای اینکه بیایند اینجا ویا جای دیگه دیگری را محکوم کنند.فقط برای اینکه بدانند متفکرین برجسته این دو مذهب چه گفته اند و چه شنیده اند.
حتی تا به امروز جوابهایی که طرف شیعی به طرف مقابل داده یک دونه اش هم نقض نشده.
ببینید چه در سنی چه در شیعه بالاخره انسانهای شریفی هستند که به هیچ قیمتی حاضر نیستند در مقابل حقیقت جبهه بگیرند.این شاید من و شما هستیم که به خاطر فقدان اطلاعات میاییم بحث های بی بنیه و اساس مطرح میکنیم.
کتاب طوبی هدایت نیز کتابی در پاسخ به شبهات فرقه ضاله ی وهابیت است.دقت کنید تمام این کتاب در پاسخ به تفکرات وهابی بوده و اساسا مذهب سنی واقعی هیچوقت همچین چیزهایی نداشته.اگه داشته و ریشه وهابی و تکفیری و ابن تمیمه ملعونی نداشته بگید ما هم بدونید.جالبه بدونین که وهابیت حضرت رسول (ص) را هم قبول نداره.تعجب میکنین خب این هم داشته باشین که :اصلا وهابیت خدا رو هم قبول نداره.چطور؟خب از من نپرسین کجا و کی یه چن تا کلیک ساده و بعد بشین تمام حرفهایی که در مورد خدا عنوان میکنه رو مطالعه کنین.واقعا آخه چی بگم بگم خنده تون میگیره بگم به گریه می افتین اون با خودتون.
وهابیت اجازه نمیده در سر مزار پیامبر عظیم الشان صلوات الله علیه دلباختگان آن حضرت ابراز ارادت کنند میگوید این شرک است ولی وقتی شاهزادگان سعودی سر مزار جرج واشینگتن میروند ببینید چه کارها که نمیکنن.؟این دیگر به سنی و شیعه ربط ندارد.این شرک نیست ؟
خیلی وقت هاست که دیگر شبهه وهابی(نه سنی,چون ما برای این دو تفاوت 360 درجه ای قائلیم) نسبت به تشیع در مورد توسل و متعه و عزاداری و ... رنگ و لعابش رو از دست داده.خیلی وقتهاست به لطف خدا.
کتاب شهابی در شب خلاصه کتاب شبهای پیشاور است.نیز کتابی تحت عنوان پرسش و پاسخ پیرامون عقاید شیعه نوشته جعفر سبحانی.شاید تا حالا pdf اش هم در اومده.من خود کتابش رو دارم.حدود 670 صفحه است.

عالیه حرفاتونو قبول دارم ....
یه بار تو تلویزیون دو عالم شیعی و سنی و اورده بودن و اینقدر این دو قشنگ و منطقی با هم حرف میزدند که ب راحتی میشد اتحاد سنی و شیعی بینشون دید ..........سنی و شیعه در چهار چیز مشترک 1 کتاب 2 قبله 3 پیامبر 4 خدا و این یعنی اصول دین و فقط بین اولین ولی و سرپرست اختلاف هس که باید تحقیق بشه تا راه درس مشخص بشه و یه روزی برا همه مشخص میشه اصا قشنگیه زندگی اینه که انسان همواره به دبال حق و حقیقت بره و اگر خدا میخواست که انسانها به طور واضح امیرامومنین خودشونو پیدا کنن یقینا در قران به طور صریح ذکر میشد ب این دلیل ذکر نشد که انسان برا دین و مذهب و ایینش تلاش کنه و به حقیقت برسه

تُرْحَمُونَ ﴿۱۰﴾
اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد نبايد قومى قوم ديگر را ريشخند كند شايد آنها از اينها بهتر باشند و نبايد زنانى زنان [ديگر] را [ريشخند كنند ] شايد آنها از اينها بهتر باشند و از يكديگر عيب مگيريد و به همديگر لقبهاى زشت مدهيد چه ناپسنديده است نام زشت پس از ايمان و هر كه توبه نكرد آنان خود ستمكارند (۱۱)		يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴿۱۱﴾
اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد از بسيارى از گمانها بپرهيزيد كه پاره‏اى از گمانها گناه است و جاسوسى مكنيد و بعضى از شما غيبت بعضى نكند آيا كسى از شما دوست دارد كه گوشت برادر مرده‏اش را بخورد از آن كراهت داريد [پس] از خدا بترسيد كه خدا توبه‏پذير مهربان است (۱۲)		يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ ﴿۱۲﴾
اى مردم ما شما را از مرد و زنى آفريديم و شما را ملت ملت و قبيله قبيله گردانيديم تا با يكديگر شناسايى متقابل حاصل كنيد در حقيقت ارجمندترين شما نزد خدا پرهيزگارترين شماست بى‏ترديد خداوند داناى آگاه است (۱۳)		يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ﴿۱۳﴾
[برخى از] باديه‏نشينان گفتند ايمان آورديم بگو ايمان نياورده‏ايد ليكن بگوييد اسلام آورديم و هنوز در دلهاى شما ايمان داخل نشده است و اگر خدا و پيامبر او را فرمان بريد از [ارزش] كرده‏هايتان چيزى كم نمى‏كند خدا آمرزنده مهربان است (۱۴)		قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿۱۴﴾
در حقيقت مؤمنان كسانى‏اند كه به خدا و پيامبر او گرويده و [ديگر] شك نياورده و با مال و جانشان در راه خدا جهاد كرده‏اند اينانند كه راستكردارند (۱۵)		إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ ﴿۱۵﴾
بگو آيا خدا را از دين[دارى] خود خبر مى‏دهيد و حال آنكه خدا آنچه را كه در آسمانها و زمين است مى‏داند و خدا به همه چيز داناست (۱۶)		قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿۱۶﴾
از اينكه اسلام آورده‏اند بر تو منت مى‏نهند بگو بر من از اسلام‏آوردنتان منت مگذاريد بلكه [اين] خداست كه با هدايت‏كردن شما به ايمان بر شما منت مى‏گذارد اگر راستگو باشيد (۱۷)		يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُل لَّا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُم بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿۱۷﴾
خداست كه نهفته آسمانها و زمين را مى‏داند و خدا[ست كه] به آنچه مى‏كنيد بيناست (۱۸)		إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴿۱۸﴾

معناى اينكه فرمود: به اعراب بگو ايمان نياورده ايد بلكه بگوييد اسلام آورده ايم

((قالت الاعراب امنا قل لم تومنوا(( - يعنى به تو مى گويند ايمان آورديم و ادعاى ايمان مى كنند، بگو: نه ، هنوز ايمان نياورده ايد، و آنان را در ادعايشان تكذيب كن . و جمله ((و لكن قولوا اسلمنا(( استدراك و اعراض از آن معنايى است كه جمله قبلى بر آن دلالت داشت ، و تقدير كلام چنين است : نگوييد ايمان آورديم بلكه بگوييد اسلام آورديم . ((و لما يدخل الايمان فى قلوبكم (( - اين جمله مى رساند كه : با اينكه انتظار مى رفت ايمان داخل در دل هاى شما شده باشد، هنوز نشده ، و به همين جهت در اين جمله نفى ايمانى كه در جمله قبلى بود تكرار نشده . در آن جا مى فرمود: ((بگو ايمان نياورده ايد(( و در اينجا مى فرمايد ((با اينكه انتظار آن هست هنوز ايمان داخل در قلوب شما نشده (( پس ‍ تكرار يك مطلب نيست . از اينكه در اين آيه شريفه نخست ايمان را از اعراب نفى مى كند و سپس ‍ توضيح مى دهد كه منظور اين است كه ايمان كار دل است ، و دلهاى شما هنوز با ايمان نشده ، و در عين حال اسلام را براى آنان قائل مى شود، بر مى آيد كه فرق بين اسلام و ايمان چيست .
ترجمه تفسير الميزان جلد ۱۸ صفحه : ۴۹۲ ايمان معنايى است قائم به قلب و از قبيل اعتقاد است ؛ و اسلام معنايى است قائم به زبان و اعضاء، چون كلمه اسلام به معناى تسليم شدن و گردن نهادن است . تسليم شدن زبان به اينست كه شهادتين را اقرار كند، و تسليم شدن ساير اعضاء به اين است كه هر چه خدا دستور مى دهد ظاهرا انجام دهد، حال چه اينكه واقعا و قلبا اعتقاد به حقانيت آنچه زبان و عملش مى گويد داشته باشد، و چه نداشته باشد، و اين اسلام آثارى دارد كه عبارت است از محترم بودن جان و مال ، و حلال بودن نكاح وارث او. ((و ان تطيعوا اللّه و رسوله لا يلتكم من اعمالكم شيئا(( - كلمه ((يلتكم (( از ماده ((ليت (( اشتقاق يافته كه به معناى نقص است . وقتى گفته مى شود ((لاته ، يليته ، ليتا(( كه چيزى از مفعول فعل كم كرده باشد. و مراد از اطاعت ، اطاعت خالص و واقعى است ، به طورى كه باطن انسان با ظاهرش مطابقت داشته باشد، نه اينكه چون منافقان تقليد اطاعت كاران واقعى را در آورد. و اطاعت خدا استجابت دعو او است در هر چه كه بدان دعوت مى كند، چه اعتقاد و چه عمل . و اطاعت رسول خدا (صلّى اللّه عليه و آله وسلّم ) تصديق رسالت او و پيرويش در آنچه كه بدان امر مى كند مى باشد، او امرى كه مربوط به ولايت او در امور امت است . و مراد از كلمه ((اعمال ((، جزاى اعمال است ، و مراد از نقص ‍ اعمال ناقص نكردن جزاى آن است . و معناى آيه اين است كه : اگر خدا را در آنچه به شما امر مى كند - كه خلاصه اش پيروى دين او بر حسب اعتقاد است - و رسول را در آنچه به شما امر مى كند اطاعت كنيد از پاداشهاى اعمالتان چيزى كم نمى كند. و جمله ((ان اللّه غفور رحيم ((، همان كم نكردن اعمال بندگان در صورت اطاعتشان از خدا و رسول را تعليل مى كند، (مى فرمايد اجر شما را كم نمى كند براى اينكه او آمرزگار مهربان است ). إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ ءَامَنُوا بِاللَّهِ وَ رَسولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَ جَهَدُوا بِأَمْوَلِهِمْ وَ أَنفُسِهِمْ فى سبِيلِ اللَّهِ أُولَئك هُمُ الصدِقُونَ در آيه قبلى اجمالا تعريف كرد كه ايمان داخل در دلهايشان شده (چون از جمله ((لم تومنوا(( و ((لما يدخل الايمان فى قلوبكم (( كه راجع به مسلمانان بى ايمان بود اين تعريف اجمالى استفاده مى شد) و اينك در اين آيه همان تعريف اجمالى را به طور مفصل بيان مى كند.

[saj8jad]

فردا ادرس دقیقشو برات میفرستم تا بدونین کتاب کافی رو هم خوب نمیشناسین سجاد جان

من یه مهلت 10 ساعته میخوام که بتونم تماس بگیرم همینو بس

امیدوارم همینطوری باشه که شما میگی

شما وقت زیاد داری عزیزم هر چقدر بخوای زمان هست

[xak]

دو سوال!
من اگه از حرف‌های اهل سنت بیارم که با خوندنش نبوت نبی اکرم رفت زیر سوال ، جواب چی میدن ؟
آیا خطبه غدیریه مورد قبول اهل سنته؟

بعد خوندن اون حرف تو سایت اهل سنت رفتم از روحانیون شیعه پرسیدم و گفتن مورد تایید شیعه نیست، اگه مورد تایید بود به احتمال زیاد از اسلام دست میکشیدم و دین ساخته‌ ی دست بشر میدونستم!

خوبی این تاپیک اینه که بی خدایی نمیاد نظر بده، سراسر تاپیک پره از ایراد برای یک بی دین به عنوان مسلمان خجالت کشیدم!