شوری 13
شرع لکم من الدین ما وصی به نوحا و الذی اوحینا الیک......
(طولانی بود ننوشتم)
1.بر پایی دین بر محور فطرت (ان اقیموا الدین )
2.عدم تحقق تفرقه و اختلاف در دین معلول بر پایی دین بر محور فطرت ( لا تفرقوا فیه )
3.آن چه بر مشرکان سخت و بزرگ جلوه می کند : 1.بر پایی دین بر محور فطرت 2.زدودن اختلاف از جامعه انسانی
4. و یهدی الیه من ینیب بهره افرادی است که اهل بارگشت (توبه ) باشند.(هدایت تشریعی)
بقره 135 . 1361. هدایت در گرو تبعیت از آیین حضرت ابراهیم ( ع)
و قالوا کونوا هودا او نصاری تهتدوا قل بل ملة ابراهیم حنیفا و ما کان .....
2. تحقق عدم تفرقه بین پیام آوران الهی در آن است که محتوای اصلی دعوت پیامبران یکسان بوده و همه آنان آورنده یک دین بوده اند.
3.هدایت شده واقعی کسی است که به همه پیامبران ایمان داشته باشد.
آل عمران 191.علت اختلاف اهل کتاب = با این که علم داشتند از روی ستم و تجاوز این اختلاف را به راه انداختن
ان الدین عند الله الاسلام و ما اختلاف الذین اوتوا الکتاب الا.......
2.حقیقت دین دارای ماهیتی است که بهترین معرف آن لفظ اسلام است.
3.ریشه پیدایش ادیان مختلف را بیان میکند (آن دسته از رهبران دینی که ....)
ابراهیم 41.از علل ارسال پیامبران متعدد : رشد تدریجی سطح فکر جوامع و اقوام (لسان)
و ماارسلنا من رسول الا بلسان قومه لیبین لهم
احزاب 40
ما کان محمد ابا احد من رجالکم و لکن رسول الله ....
1.حضرت محمد (ص) اخرین پیامبر خداست و پس از ایشان پیامبری نیست.( ختم نبوت )
2. مرتبط با حدیث منزلت ( انت منی بمزلة هارون من موسی الا انه لا نبی بعدی )
انعام 1241.خداوند با تشخیص ویژگی علم (اعلم) وعصمت( رسالته) در پیامبران آنها را به رسالت مبعوث فرمود.
الله اعلم حیث یجعل رسالته
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................
حدیث درس:
پیامبر اکرم (ص) می فرمایند :
نحن معاشر الانبیا امرنا ان نکلم الناس علی قدر عقولهم
1. رشد تدریجی سزح فکر جوامع و اقوام ( عللارسال پیامبران متعدد) متن درس :
لاضرار و لا ضرار فی اسلام
ضرر = ضرار = تنظیم :وجود قوانین تنظیم کننده
ما جعل علیکم فی الدین من حرج
وجود قوانین تنظیم کننده



LinkBack URL
About LinkBacks
پاسخ با نقل قول
