دین و زندگی سال سوم...درس دوم
شوری 13
شرع لکم من الدین ما وصی به نوحا و الذی اوحینا الیک......
(طولانی بود ننوشتم)
1.بر پایی دین بر محور فطرت (ان اقیموا الدین )
2.عدم تحقق تفرقه و اختلاف در دین معلول بر پایی دین بر محور فطرت ( لا تفرقوا فیه )
3.آن چه بر مشرکان سخت و بزرگ جلوه می کند : 1.بر پایی دین بر محور فطرت 2.زدودن اختلاف از جامعه انسانی
4. و یهدی الیه من ینیب بهره افرادی است که اهل بارگشت (توبه ) باشند.(هدایت تشریعی)
بقره 135 . 136
و قالوا کونوا هودا او نصاری تهتدوا قل بل ملة ابراهیم حنیفا و ما کان .....
1. هدایت در گرو تبعیت از آیین حضرت ابراهیم ( ع)
2. تحقق عدم تفرقه بین پیام آوران الهی در آن است که محتوای اصلی دعوت پیامبران یکسان بوده و همه آنان آورنده یک دین بوده اند.
3.هدایت شده واقعی کسی است که به همه پیامبران ایمان داشته باشد.
آل عمران 19
ان الدین عند الله الاسلام و ما اختلاف الذین اوتوا الکتاب الا.......
1.علت اختلاف اهل کتاب = با این که علم داشتند از روی ستم و تجاوز این اختلاف را به راه انداختن
2.حقیقت دین دارای ماهیتی است که بهترین معرف آن لفظ اسلام است.
3.ریشه پیدایش ادیان مختلف را بیان میکند (آن دسته از رهبران دینی که ....)
ابراهیم 4
و ماارسلنا من رسول الا بلسان قومه لیبین لهم
1.از علل ارسال پیامبران متعدد : رشد تدریجی سطح فکر جوامع و اقوام (لسان)
احزاب 40
ما کان محمد ابا احد من رجالکم و لکن رسول الله ....
1.حضرت محمد (ص) اخرین پیامبر خداست و پس از ایشان پیامبری نیست.( ختم نبوت )
2. مرتبط با حدیث منزلت ( انت منی بمزلة هارون من موسی الا انه لا نبی بعدی )
انعام 124
الله اعلم حیث یجعل رسالته
1.خداوند با تشخیص ویژگی علم (اعلم) وعصمت( رسالته) در پیامبران آنها را به رسالت مبعوث فرمود.
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................
حدیث درس:
پیامبر اکرم (ص) می فرمایند :
نحن معاشر الانبیا امرنا ان نکلم الناس علی قدر عقولهم
1. رشد تدریجی سزح فکر جوامع و اقوام ( عللارسال پیامبران متعدد) متن درس :
لاضرار و لا ضرار فی اسلام
ضرر = ضرار = تنظیم :وجود قوانین تنظیم کننده
ما جعل علیکم فی الدین من حرج
وجود قوانین تنظیم کننده
