پاسخ گویی به سوالات عربی

[marsad]

گزینه 1 ) (( ل )) بر سر فعل مضارع آمده و فعل نیز در وسط جمله آمده است ولی چون جمله تک فعلی است پس (( ل )) ناصبه نیست و جازمه ( امر غائب است )

فعل تو گزینه 3 هم که در وسط جمله اومده؟
باید جمله تک فعلی نباشه؟ چرا؟

[پویا دقتی]

خب حل تستی از تشخیص نوع لام :

عین اللام الناصبة :

1 ) المسلمات لیواجهن حقائق الحیاة المرة بالتفاؤل

2) نحن نتناول الرمان لتکوین الکریات الحمراء فی بدننا

3) یا بناتی کلّمن الفائزات فی المسابقة لتفهمن سرّ نجاحهنّ

4) لو کنت تتحمّل المصاعب و تتجرّع الآلام الکثیرة لوصلت الی هدفک

پاسخ های تشریحیتون رو ( چه درست چه نادرست ) بنویسین تا اگه مشکلی بود برطرفش کنیم

خب ضمن تشکر از دوستانی که زحمت کشیدن و پاسخ دادن به حل تست می پردازیم :

ببینین علی رغم قواعدی که برای تشخیص لام ناصبه و جازمه وجود داره ولی ملاک کنکور تو این جور تست ها معنیه

لام ناصبه معنی ( تا ) و لام جازمه معنی ( باید ) میده

خب در گزینه 1 ( مسلمانان باید مواجه شوند ) پس لام جازمه هست

در گزینه 2 لام بر سر اسم اومده و حرف جره

در گزینه 3 ( ..... تا راز موفقیت آن ها را بفهمید ) که لام ناصبه هست و این گزینه جواب تسته

و در گزینه 4 هم که لام بر سر فعل ماضی اومده و لام ناصبه نیست

[Farhad.7]

شرمنده اگه خارج درس سوال میکنم !
مثلا منی که عربیم ضعیفه تو دانشگاه جبران میشه ؟ یا باید مطالعه آزاد کنم ؟
و یکیم اینکه جاهایی مثه حوزه علمیه میتونه برا تقویت عربی خوب باشه ؟ اونجا کلاسی چیزی میزارن ؟

[پویا دقتی]

تست شماره 4 :

خب سوال دیگری از تشخیص نوع لام :

عین اللام ناصبة :

1 ) لنعرف ما حولنا حتّی نتسلّط علی انفسنا و علی اعمالنا

2) یقول لنا الاستاذ انّنا نامل غدا مشرقا لشعبنا فلنحاول لذلک

3) صحبنا اصدقاءنا الی القاعة الکبری لنشارک فی فرحة العید

4) تتهیا المدرسة للاحتفال الکبیر کما جرت علیه العادة کل عام

لطفا پاسخ های تشریحیتون رو ( چه درست چه نادرست ) بنویسین تا اگه مشکلی بود برطرفش کنیم

[mkh-ana]

تست شماره 4 :

خب سوال دیگری از تشخیص نوع لام :

عین اللام ناصبة :

1 ) لنعرف ما حولنا حتّی نتسلّط علی انفسنا و علی اعمالنا

2) یقول لنا الاستاذ انّنا نامل غدا مشرقا لشعبنا فلنحاول لذلک

3) صحبنا اصدقاءنا الی القاعة الکبری لنشارک فی فرحة العید

4) تتهیا المدرسة للاحتفال الکبیر کما جرت علیه العادة کل عام

لطفا پاسخ های تشریحیتون رو ( چه درست چه نادرست ) بنویسین تا اگه مشکلی بود برطرفش کنیم

گزینه1:ل امر=ل جازمه

گزینه2:لشعوبنا=ل حرف جر-فلنحاول=ل جازمه

گزینه3:لنشارک- ل به معنی تا - ل ناصبه(جواب)

گزینه 4: ل به اسم چسبیده (

للاحتفال)

پس ل جر

[پویا دقتی]

شرمنده اگه خارج درس سوال میکنم !
مثلا منی که عربیم ضعیفه تو دانشگاه جبران میشه ؟ یا باید مطالعه آزاد کنم ؟
و یکیم اینکه جاهایی مثه حوزه علمیه میتونه برا تقویت عربی خوب باشه ؟ اونجا کلاسی چیزی میزارن ؟

اگه شما رشته های مهندسی تشریف ببرین نیازی به این درس ندارین چون حتی برای پاس کردن 12 واحد معارف هم عربی لازم نمیشه

کسایی که می خوان حوزه برن معمولا قبل رفتنشون خودشون رو تو این درس تقویت می کنن چون خیلی لازمشون میشه

در مورد اینکه اونجا کلاس میذارن یا نه شرمنده اطلاعی ندارم

[mohsen.h]

فعل تو گزینه 3 هم که در وسط جمله اومده؟
باید جمله تک فعلی نباشه؟ چرا؟

(( ل )) بر سر فعل مضارع آمده و فعل نیز در وسط جمله آمده است و نیز جمله دو فعلی هستش به همین دلیل ناصبه میباشد و جواب درس ما فک کنم گزینه 3 است .

دلیلش رو نمیدونم ولی این یه فاعده کلی بود که استادمون بهمون گفت و خیلی هم خوبه .
قاعده کلی :

اگر ل اول جمله بیاد جاذمه و وسط جمله بیاد ناصبه

اگر جمله تک فعلی باشد جاذمه و اگه جمله 2 فعلی باشد ناصبه


شما میتونین اینطوری حفظش کنین :

جاذمه ------> اول جمله - تک فعلی

ناصبه------> وسط جمله - دوفعلی


آقای پوریا دقتی چیزی که استادمون گفت درسته ؟؟؟

[پویا دقتی]

(( ل )) بر سر فعل مضارع آمده و فعل نیز در وسط جمله آمده است و نیز جمله دو فعلی هستش به همین دلیل ناصبه میباشد و جواب درس ما فک کنم گزینه 3 است .

دلیلش رو نمیدونم ولی این یه فاعده کلی بود که استادمون بهمون گفت و خیلی هم خوبه .
قاعده کلی :

اگر ل اول جمله بیاد جاذمه و وسط جمله بیاد ناصبه

اگر جمله تک فعلی باشد جاذمه و اگه جمله 2 فعلی باشد ناصبه


شما میتونین اینطوری حفظش کنین :

جاذمه ------> اول جمله - تک فعلی

ناصبه------> وسط جمله - دوفعلی


آقای پوریا دقتی چیزی که استادمون گفت درسته ؟؟؟

منظورتون اینه که هر جا جمله 2 فعلی بود حتما لام ناصبه هست ؟

[پویا دقتی]

چند تا سوال داشتم لطفا هر کی میتونه و میدونه جواب بده :

1-مجزوم برای چه نوع فعل هایی هست ؟؟؟ ( منظورم اینه که چه نوع فعل هایی ( ماضی - مضارع - امر ) رو میشه مجزوم کرد ؟؟؟)

2- منصوب برای چه نوع فعل هایی هست ؟؟؟( منظورم اینه که چه نوع فعل هایی ( ماضی - مضارع - امر ) رو میشه منصوب کرد ؟؟؟)

3- مرفوع برای چه نوع فعل هایی هست ؟؟؟( منظورم اینه که چه نوع فعل هایی ( ماضی - مضارع - امر ) رو میشه مرفوع کرد ؟؟؟)

4-اگر بعد از لَما فعل مضارع مجزوم بیاید به صورت ماضی نقلی ترجمه میشود . ایا در این موارد خود کلمه لَما ترجمه میشود ؟؟؟ ( لَما یعنی چی )؟؟؟

5- // // // // // // یا ماضی آمد که مجزوم نبود لَما معنی هنگامیکه - زمانیکه - وقتی که میدهد . و دیگر آن فعل را منفی ترجمه نمیکنیم . خوب وقتی منفی ترجمه نمیکنیم باید به چه صورت ترجمه شود ؟؟؟

6- هُنا و هُناکَ اسم اشاره هم هستن ؟؟؟؟

7- *** ، حتی ، لِ ، کَی ، لِکَی اگر بر سر فعل مضارع بیاید به صورت مضارع التزامی ترجمه میشود به همراه یکی از حروف ناصبه . خوب الان این فعل مضارعی که بر سر حروف ناصبه میاد ، از چه نوعیه ؟؟ مجزوم ، مرفوع ، منصوب ؟؟؟؟

8- نصب دادان یعنی یا حذف نون یا تبدیل ضمه به فتحه ؟؟؟؟ آره ؟؟ درسته ؟؟؟

9- سَ یا سَوفَ + فعل مضارع بشه به صورت آینده مثبت ترجمه میشود . خوب این فعل مضارع که میگه از چه نوعیه ؟؟؟؟ مجزوم ، مرفوع ، منصوب ؟؟؟؟

10 - مجزوم شدن فقط برای افعال معرب است ؟؟؟؟

11- صیغه 6 و 12 مضارع را اگر بخواهیم مجزوم کنیم باید چه مراحلی را طی کنیم ؟؟؟؟؟

1 - اگر حروف جازمه قبل از فعل های ماضی و مضارع بیان مجزومند ...... فعل امر هم که همیشه مجزومه

2 - حروف ناصبه قبل از فعل مضارع می آیند و اونو منصوب می کنن

3 - فعل مضارع در شرایط عادی مرفوعه

4 - کلمه ( لمّا ) رو میشه ( هنوز ) معنی کرد

5 - اینجا ( لمّا ) اسم و ظرف زمانه .... ترجمش ( وقتی که ) میشه

6 - بله

7 - حروف ناصبه فعل مضارع را منصوب می کنند

8 - یا تبدیل ضمه به فتحه یا حذف نون یا محلی ( 6 و 12 )

9 - فعل مضارع مرفوع

10 - افعال مبنی هم مجزوم میشن که میگیم محلا مجزوم

11 - فقط می گیم محلا مجزوم

[mohsen.h]

منظورتون اینه که هر جا جمله 2 فعلی بود حتما لام ناصبه هست ؟

نه . البته در این جا 2 نکته داریم :

1- اگر ل وسط جمله باشد و علاوه بر این جمله نیز دارای 2 فعل باشد .

2- اگر جمله داری 2 فعل باشد ، فعل دوم حرف ناصبه دیگه ای نداشته باشه .

درسته ؟؟؟؟

- - - - - - پست ادغام شده - - - - - -

1 - اگر حروف جازمه قبل از فعل های ماضی و مضارع بیان مجزومند ...... فعل امر هم که همیشه مجزومه

2 - حروف ناصبه قبل از فعل مضارع می آیند و اونو منصوب می کنن

3 - فعل مضارع در شرایط عادی مرفوعه

4 - کلمه ( لمّا ) رو میشه ( هنوز ) معنی کرد

5 - اینجا ( لمّا ) اسم و ظرف زمانه .... ترجمش ( وقتی که ) میشه

6 - بله

7 - حروف ناصبه فعل مضارع را منصوب می کنند

8 - یا تبدیل ضمه به فتحه یا حذف نون یا محلی ( 6 و 12 )

9 - فعل مضارع مرفوع

10 - افعال مبنی هم مجزوم میشن که میگیم محلا مجزوم

11 - فقط می گیم محلا مجزوم

ببخشید سوال 5 رو خوب جواب ندادید . منظورم این بود که خود فعل که دیگه به صورت منفی ترجمه نمیشه ، به چه صورت ترجمه میشه ؟؟؟؟؟؟

[پویا دقتی]

[QUOTE=mohsen.h;235808]نه . البته در این جا 2 نکته داریم :

1- اگر ل وسط جمله باشد و علاوه بر این جمله نیز دارای 2 فعل باشد .

2- اگر جمله داری 2 فعل باشد ، فعل دوم حرف ناصبه دیگه ای نداشته باشه .

درسته ؟؟؟؟

​ظاهرا درسته

[پویا دقتی]

ببخشید سوال 5 رو خوب جواب ندادید . منظورم این بود که خود فعل که دیگه به صورت منفی ترجمه نمیشه ، به چه صورت ترجمه میشه ؟؟؟؟؟؟[/quote]

معنی فعل تغییری نمی کنه مثلا لمّا ذهب یعنی هنگامی که رفت

[فاطمه زهرا]

ببخشید میشه بپرسم چند نوع "بل" در عربی وجود دارد؟بجز نقش عطفیش منظورمه....

میدونم تو کنکور مهم نیست ولی اگه میدونید لطفا بگویید

[پویا دقتی]

تست شماره 4 :

خب سوال دیگری از تشخیص نوع لام :

عین اللام ناصبة :

1 ) لنعرف ما حولنا حتّی نتسلّط علی انفسنا و علی اعمالنا

2) یقول لنا الاستاذ انّنا نامل غدا مشرقا لشعبنا فلنحاول لذلک

3) صحبنا اصدقاءنا الی القاعة الکبری لنشارک فی فرحة العید

4) تتهیا المدرسة للاحتفال الکبیر کما جرت علیه العادة کل عام

لطفا پاسخ های تشریحیتون رو ( چه درست چه نادرست ) بنویسین تا اگه مشکلی بود برطرفش کنیم

ممنون از دوستانی که پاسخ دادند

همون طور که گفتیم ملاک کنکور تشخیص از طریق معنیه

خب در گزینه 1 ( باید بشناسیم ) پس لام جازمه هست

در گزینه 2 ( باید تلاش کنیم ) پس اینجا هم لام جازمه هست

در گزینه 3 ( تا مشارکت کنیم ) پس لام ناصبه هست و جواب تسته

در گزینه 4 هم لام قبل از اسم اومده پس حرف جره

[پویا دقتی]

تست شماره 5 :

خب حل سوالی از قسمت مجهول :

عین الصحیح فی البناء للمجهول :

1) تحمّلنا المصاعب حتّی وصلنا الی اهدافنا : تُحملنا المصاعب حتّی وصلنا الی اهدافنا

2 ) تحترم المومنة الوالدین من اجل اتعابهما : یُحترم الوالدان من اجل اتعابهما

3) المطر نعمة الله نرجو نزوله کثیرا : المطر نعمة الله نُرجی نزوله کثیرا

4) تنصح الام بنتها الی ما فیه خیرها : نُصحت بنتُها الی ما فیه خیرها

لطفا

پاسخ های تشریحیتون رو ( چه درست چه نادرست ) بنویسین تا اگه مشکلی بود برطرفش کنیم