انیش؟
این سهمیه ها فقط حق خوریه تو هیچ کجای دنیا از این خبرا نیس خودتم میتونی بری سرچ کنی...
+مگه من تو پر قو بزرگ شدم و بهترین وضعیت تحصیلی داشتم و فقط اونا بدبخت بیچارن که باید سهمیه بگیرن؟
+تو لغت نامه دهخدا معنای مفت خور ببین!![]()
مَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا﴿32 المائدة﴾
هر كس انساني را از مرگ رهائي بخشد چنان است كه گوئي همه مردم را زنده كرده است!
اونهایی که جانماز اب می کشین میگین این سهمیه ایثار گران درسته و حقشونه
من طبق احادیث و سخن ائمه اطهار اون رو رد میکنم
داستان طلهه و زبیر همه شنیدن
طلهه و زبیر در کنار امیرموئمین شیمیر میزدند اولین کسانی بودند که برای اسلام می جنگیدند اصلا بهشون لقب شمشیر اسلام داده بود انقدر که میجنگیدند
ولی روزی از حضرت خواستار مقام شدند دلیلشون هم این بود که ما برای اسلام میجنگیم
ولی چرا حضرت دست رد به سینه شون زد
داستان های دیگه تویاحادیث هست داستان حضرت علی و برادرش و ...
که نمی خوام سرتون رو درد بیارم
اگر بیت المال هست باید عدالت باشه به طور مساوی
این ظرفیت مازاد و صندلی اضافی مگه من بچه هستم گول کی می خواین بزننین یعنی صندلی اضافی به صورت مجازی میاد سر کلاس مثل ارواح هستن...
اگه صندلی اضافی هست بیت الماله برای همه هست باید تو رقابت علمی تعیین بشه نه ...
تازه اینها بچه های اونها هستن تازه خودشون که دیگه...
پس بی خودی ...
اتفاقا من بابام 2 سال جنگیده جانباز هم هست!!!! هرجا هم می خواسته باشه ربطی ب کسی نداره! اصا آمریکام ک میرفت بازم ربطی ب کسی نداشت! شما مشکلی داری؟
ولی این درست نیس ک اینو ب موضوع درس دخالت بدن حالا حقوقشون می دن خب بدن زحمت کشیدن
ولی موضوع درس ربطی به اینا نداره اصا برا چی کنکور برگزار می کنن؟؟؟ برا اینکه ببین کی چقد حالیشه تا نسبت ب علمش بره تو ی دانشگا
ن اینکه هیچی حالیش نباشه بره بهترین دانشگا این ظلمه واقعیه!
اون دوستانی ک میگن طرف پدرش جانباز هست و سختی کشیده و سهمیه حقش هست پس اون بچه های یتیم هم باید سهمیه داشته باشن و زندگی ای ب مراتب سخت تر از فرزندان جانباز و شهید دارن...
وقتی اوضاع مملکتمون اینجوری بهم ریخته هست بخاطر همین سهمیه ها و ... هست یعنی نود درصد افرادی ک توی کشورمون پست و مقام دارن اصلا لایق اون پست نیستن.....
الکی هم از سهمیه دار ها دفاع نکنید...
دوستان ی جای دیگه هم من گفتم ک یه ارگان هم هست ک سهمیه داره اما قبول نکردید . این رو بدونید روزی متوجه میشید ک چ حق خوری شده برای بچه ها تو این سهمیه ارگان بوووووق
اقا این سهمیه ها دولت داده از خیلی وقت پیش هم هست
تا الان دادن بازم میدن دستشونم درد نکنه
شما هم که مشکل دارید هیچ کاری نه از دست من نه از دست شما بر نمیاد
شمایی که نیگاه سهمیه دارا میکنید چرا نیگا به تک رقمیا نمیکنید
اونا چیزیشون از شما بیشتره؟؟؟
یا اونا هم سهمیه دارن؟؟
شاندیز بهونست پدیده اصلی منم
ویرایش توسط mohammad1213 : 19 شهریور 1394 در ساعت 10:58
از دوستان خواهش میکنم با خواندن دو حدیث ادعا مرجعیت نکنند
و مثل افراد زمان پیامبر که هنگامی که آیه شراب نازل شد فقط قسمت اول ایه را خوندند و گفتند شراب عجب چیز خوبی است ......
بهتر است برای این مطلب به زمان حکومت حضرت علی و کمک هایی که به خانواده شاهد میکردند را مطالعه کنید.نه اینکه با چیزی که اصلا قابل قیاس نیست را مقایسه کنید .
آيا سهميه دادن به خانواده شهيدان در آموزش عالي درست است چون ممكن است از نظر علمي به كشور صدمه وارد شود به طور مثال در پزشكي كساني رتبه آنها از بقيه كمتر است به اين شاخه وارد مي شوند.
مسلماً قراردادن سهميه براي اين عزيزان در راستاي تحقق عدالت ، آموزه هاي اسلامي و منافع ملي است و يكي از وظايف حكومت اسلامي مي باشد اين گونه ترجيحات براي فرزندان شهدا به اين خاطر است كه نشان دهيم مردم ايران فداكاري پدران و شهادت آنها در راه دين و كشور را فراموش نكرده اند و ترجيحاتي كه دارند چيز قابلي نيست كه منت بر سر آنها گذاشته شود و ضربه روحي و فقدان پدر را جبران كند. و دلائل متعددي پشتوانه اين اقدامات مي باشد كه مهمترين آنها عبارتند از:
1. اجراي عدل و قسط كه يكي از مهمترين وظايف حكومت اسلامي در جامعه مي باشد اقتضا مي كند كه به هر فردي از افراد جامعه براساس ميزان خدمات و اقداماتي كه براي جامعه انجام مي دهد, توجه شده و حق متناسب خود را دريافت نمايد. بر اين اساس فرزندان شهيدي كه پدرانشان جان بر كف نهاده و با ايثار و فداكاري خود امنيت ملي , تماميت ارضي , منافع ملي كشور را از هجوم بيگانگان به قيمت جان خود يا از دست دادن بهترين سال هاي خود در زندان هاي دشمن , تأمين نموده اند براساس عدل و انصاف حكومت اسلامي بايد متولي امور زندگاني آنها و جبران خسارت هاي وارده باشد. چنانكه حضرت علي (ع) در فرمان خود به مالك اشتر مي نويسد: ((هرگاه كسي از سپاه تو به درجه شهادت رسيد و يا شخصي از دشمنانت در اثر قتل و جرح به گرفتاري شديد مبتلا گرديد در اين صورت همانند وصي دلسوز و مورد اعتماد كارهاي خانواده آنان رااداره كن تا اثر فقدانش در ميان اهل بيت او ظاهر نگردد.)), بحارالانوار, ج 77, ص 251
حضرت اين مسأله را يك حركت حكومتي و عمومي تلقي مي نمايد و اين مسأله علاوه بر جنبه اقتصادي شامل ساير امور عاطفي , تربيتي و آموزشي مي شود. سيره آن حضرت در طول حياتشان همواره بر توجه كامل به امور خانواده هاي شهدا و ايثارگران نسبت به نيازهاي آن زمان تاكيد دارد. نمونه آن داستان معروفي است كه حضرت به زن و فرزند يكي از شهدا در آوردن آب و طبخ نان كمك مي كند و حتي صورت به آتش تنور گرفته و از بي خبري حكومت از اين خانواده ناراحت است. همچنين در پيمان صلح امام حسن آمده است : ((معاويه موظف است همواره از خراج مبلغ يك ميليون درهم تسليم امام حسن (ع ) نمايد تا ميان بازماندگان شهداي جنگ جمل و صفين كه در ركاب علي (ع ) كشته شده اند تقسيم شود)). بنا بر آموزه هاي اسلامي هرگونه كوتاهي در رسيدگي به امور اين عزيزان ظلم به حقوق مسلم آنان بوده و منافي عدل و قسط مي باشد.
چگونه مي توان كساني را كه در راه تأمين امنيت و آسايش ديگران و حفظ كيان اسلامي بهترين شخص خود را كه از همه لحاظ تأمين كننده زندگي آنها بوده از دست داده اند يا معلول و مجروح شده اند يا بهترين سال هاي عمر خود را در زندان هاي دشمن يا در جبهه ها از دست داده اند و خود و خانواده اش گرفتار عقب ماندگي اقتصادي , تحصيلاتي و... شده اند را با افرادي مرفه كه در پشت جبهه ها در سايه امنيت و آرامش ناشي از فداكاري اين عزيزان به زندگي خود پرداخته و از همه مواهب دولت اسلامي برخوردار شده اند را مساوي دانست . آيا اين عين ظلم و بي عدالتي نيست
2. در نظر قرآن كريم نيز رزمندگان با كساني كه در خانه نشستند مساوي نيستند ﴿ لا يَسْتَوِي الْقاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَ الْمُجاهِدُونَ في سَبيلِ اللّهِ بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللّهُ الْمُجاهِدينَ بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقاعِدينَ دَرَجَةً وَ كُلاًّ وَعَدَ اللّهُ الْحُسْنى وَ فَضَّلَ اللّهُ الْمُجاهِدينَ عَلَى الْقاعِدينَ أَجْرًا عَظيمًا﴾ نساء/95 «مؤمنان خانه نشين كه زيان ديده نيستند با آن مجاهدانى كه با مال و جان خود در راه خدا جهاد مى كنند يكسان نمى باشند. خداوند، كسانى را كه با مال و جان خود جهاد مى كنند به درجه اى بر خانه نشينان مزيت بخشيده، و همه را خدا وعده نيكو داده، و مجاهدان را بر خانه نشينان به پاداشى بزرگ، برترى بخشيده است».
3. مسأله ديگري كه حائز اهميت مي باشد تغيير اوضاع و شرايط اجتماعي , فرهنگي , اقتصادي , امنيتي و... مي باشد. براساس قوانين حاكم در آن زمان غنايم حاصل از جنگ ها اعم از سلاح , زيورآلات و... بين رزمندگان توزيع مي شد و كساني كه در جنگ حاضر نبودند بهره اي نيز نداشتند به عنوان نمونه، ابن ابي الحديد از ابوالاسود دئلي روايت مي كند كه پس از پيروزي امام علي (ع ) در جنگ جمل آن حضرت وارد بيت المال بصره شدند و تمام آن را كه بسيار هم زياد بود بين سپاهيان خود كه در جنگ حاضر بودند تقسيم نمودند. مردي كه در جنگ شركت نكرده بود تقاضا كرد كه به او هم سهمي بدهند. امام (ع ) سهم خود را به او بخشيدند)). اما در زمان ما به علت تغيير اوضاع و شرايط زمانه و تغيير شيوه تأمين امنيت مردم , مديريت اقتصادي و... ديگر نمي توان مثلا سلاح هاي به دست آمده در جنگ مثل هواپيما, توپ , تانك و... را يا منابع عظيمي را كه از دشمن به دست مي آيد يا باز پس گرفته مي شود و... را بين رزمندگان تقسيم نمود و مصلحت حكومت اسلامي نيز اقتضا نمي كند ولي بايد حداقل به ميزان ساير افراد جامعه امكانات پيشرفت و وسايل مورد نياز اين عزيزان را تأمين نمود. هزينه كردن درصدي از سرمايه آموزشي كشور براي نوجوانان بي پدر هزينه زيادي نيست. علاوه بر اينكه پدران همين فرزندان غالبا جواناني بودند كه مي توانستند از سرمايه كشور براي تحصيل خود استفاده كنند بودند آنان حفظ از كيان اسلامي و مرز و بوم كشور و فداي جان خود را انتخاب كردند و سزاوار نيست كه اين افراد از امكانات تحصيلي پس از جنگ نيز محروم باشند.
4. صرف نظر از مطالب فوق ، نگاهي تطبيقي و آماري به سهميه ورودي فرزندان شاهد و ايثار گر به دانشگاه ها مبيّن اين واقعيت است كه اين سهميه در مقايسه با سهميه آزاد درصد بسيار ناچيزي است، بعنوان مثال طبق آمار رسمي اعلام شده توسط سازمان سنجش در آزمون سراسري سال 83 از مجموع 248 هزار و 646 نفر پذيرفته شده در مناطق و گروه هاي آموزشي مختلف تنها 4 هزار و 316 نفر از سهميه شاهد و ايثارگر بوده اند يعني تنها 74/1 درصد پذيرفته شدگان، همچنين در آزمون سراسري سال 84 از مجموع 295 هزار و 866 نفر پذيرفته شده، فقط 5392 نفر يعني حدود 83/1 درصد پذيرفته شدگان از سهميه شاهد و ايثارگر بوده اند، مضاف بر اينكه اين دسته از داوطلبان بايد حداقل 70 درصد نمره علمي آخرين فرد پذيرفته شده را نيز كسب كنند.
اينكه گفته مي شود در دانشگاه با سهميه بندي روبرو هستيم ويا منصبهاي مديريتي را به رزمندگان داده اند!! جهت اطلاع لازم است بيان كنيم كه تنها دو درصد از سهميه ها در دانشگاهها اختصاص به گروهاي خاص مثل رزمندگان ومانند آن دارد كه تازه اين گروه بايد هفتاد درصد نمره علمي آن رشته را كسب نمايد بنابراين قبول شدن چنين گروههاي در چنين دانشگاههايي محتاج نمره هاي علمي بالايي است علاوه براين استفاده كنندگان از چنين سهميه هايي اگر از لحاظ علمي برتر از ساير دانشجويان نباشند پايين تر از بقيه نيستند شايد برخي از بدبيني ها وشايعات در چنين قضاوت هايي تاثير گذار باشد .
از اين نكته غفلت نكنيم كه : بايد توجه داشت كه معناي توحيد وعدالت اين نيست كه همه افراد جامعه چه آنهايي كه هشت سال در راه دفاع از اين مرز وبوم در جبهه ها جنگيدند وهمه هستي خود را در طبق اخلاص قرار دادند ويا آنهايي كه سالياني درسياهچالهاي صدام زير شكنجه بودند ،با آنهايي كه حتي يكبار هم از ترس جان ومال خود پا به جبهه ها نگذاشتند ،يكسان ومساوي قلمداد شوند ؛اين كمال بي عدالتي است كه به چشم تساوي به آنها نگاه شود.پس بايد به اينگونه افراد چنين سهميه هايي اختصاص داده شود،بايد چنين منصبهايي داده شود تا ذره اي هم كه شده جبران آن همه سختي ها وشكنجه باشد.(البته آن عزيزان به خاطر اين پاداشهاي ناچيز وناپايدار فداكاري نمي كردند )وهم اينكه اگر خداي ناكرده فردا هم چنين پيشامدي پيش آيد،يك مكانيزم تشويقي براي سوق دادن وتشويق افراد براي دفاع از اين مرز وبوم باشد.
5. از سوي ديگر برخلاف برخي نگرش هاى منفى درباره اين سهميه ، ميانگين معدل دانشجويان شاهد و ايثارگر، نيم نمره بالاتر از ديگر دانشجويان است. و حتي ۵۰ درصد از فرزندان شاهد و ايثارگر كه با سهميه وارد دانشگاه مى شوند، مى توانند بدون اعمال سهميه نيز در همان رشته و دانشگاه و ۵۰ درصد ديگر در رشته و دانشگاه پائين تر وارد دانشگاه شوند . دكتر دهقان معاونت رئيس جمهورى وقت و رئيس بنياد شهيد و امور ايثارگران ، روزنامه ايران،۸ بهمن ۱۳۸۵
در هرصورت عمل به آموزه هاي اسلامي و سيره معصومين (ع) و همچنين رعايت عدالت ، قدرداني از عزيزان ياد شده ، در نظر گرفتن سازوكارهايي مناسب براي جبران مشكلات و كاسيتهاي مختلف زندگي اين عزيزان را وظيفه نظام اسلامي به هر طريق ممكن و مشروع مي داند . و چنين پاسداشت و تكريمي از ايشان كاملاً منطقي و عادلانه مي باشد.
و بالاخره اينكه اين مسئله اختصاصي به نظام ما هم ندارد. به عنوان نمونه برخي كشورهاي اروپايي هنوز به بازماندگان جنگ جهاني دوم تسهيلاتي ارائه مي دهند . يا اينكه در آمريكا سربازان شركت كننده در جنگ مي توانند به صورت رايگان وارد دانشگاه بشوند و خانواده هاي كه سرپرست آنان در جنگ از بين مي رود مشمول حمايت هاي مختلفي قرار مي گيرند .
مسلماً از ديدگاه منافع ملي نيز اگر به بررسي اين موضوع بپردازيم چنين اقداماتي در راستاي تامين منافع و امنيت ملي و آينده يك كشور قابل تحليل و ارزيابي است. اگر شهادت و فرهنگ ايثار به عنوان يك ارزش شناخته نشود در خطرات آتي كشور چنانكه بارها اين اتفاق براي كشورهاي مختلف و حتي ايران رخ داده بيگانه به راحتي امنيت و آسايش مملكت را به دلهره و ترس و كشتار و سرمايه هاي آن را به غارت خواهد برد.
ما مخالفشون نیستم من شخصا معتقدم که باید بهشون رسیدگی کنن ولی درست و حسابی.از لحاظ مالی هرچی میخوام بهشون بدن کسی ایرادی نمیگیره .ولی مشکل اینجاست از لحاظ مالی کمک میکنن بعد از طرف دیگر تو قبولی دانشگاه ها و ازمون ها نه فقط کنکور بلکه استخدامی های دولتی هم وضع همینه.خدا رو خوش نمیاد دیگه دانش اموزان معمولی با روزی nساعت درس خودندن هیچی قوب نشن بعد همشهری ما که کل درصداشو جمع کنی 50 نمیشه پزشکی تبریز قبول شده کلا کارش پرسه زدن در سطح شهر بود مخصوصا یک ماه اخر کنکور.
داداش خود شما هم زود قضاوت کردی.شما از کجا میدونی پدران ما نرفتن؟؟؟؟
پدرمن رفته بود اونم کجا کردستان ولی قسمتش این نبود که حتی جانبازهم بشه.
درضمن 70%یعنی این که اخرین قبولی که تو پزشکی مثلا ترازش 10000 هست اون فرزند جانباز یا شهید با اوردن 7000 میتونه بره تو همون داشنگاه درس بخونه.7000اوردن هم کار سختی نیست.
بابای منم رفت جنگید، چرا من سهمیه ندارم!؟ عدالته یهو غیب شد!!؟ تازه اینطور که بابام میگفت اون موقع خیلیا الکی رفتن جانبازی گرفتن، خیلیام که واقعا جانباز بودن، توجهی نکردن و در نتیجه جانبازی نگرفتن!
اصلن فک کنین که یکی داشته فرار میکرده، یهویی میره رو مین و میترکه!! الان اینم باید سهمیه گیرش بیاد دیگه درسته!!؟ پس خواهشن از عدالت حرف نزنید که اینجا تو جعبه ست و فقط دیوارای جعبه رو میبینه نه واقعیت!!
فرگشت!
__________________
یا رب عزت به سگان دادی و نعمت به خران _____________ نکند ما به تماشای جهان آمده ایم؟؟
______________________________
Unbent, Unbowed, Unbroken
_________________
معاشرت بر دانایی می افزاید , اما تنهایی مکتب نبوغ است .
"گیبون"
دمت گرم گل گفتی .همسایه رو به رویی ما سالم سالم 3 سال قبل با پارتی که داشت بین مسئولان 25درصد سهمیه جانبازی گرفت.
مشکل اینه که دوستان فک میکنن فقط اونایی که شهید شدن و جانباز رفتن از این ملت دفاع کردن بقیه هیچی.یعنی اونایی که سالم رفتن و برگشتن دیگه هیچی؟!!اینا جبهه نبودن و دفاع نکردن؟
همین توکلی رو معلوم نیست از کدوم گوری اوردن مغزش اندازه ی فندقم نیست اینا که یکی از تصمیماشون از اون یکی غلط تره مطمعنا افرادی غیر متخصص و نابلدن که با رابطه و پارتی به اینجا رسیدن
دوستان قبول کنید حقشونه دیگه. فردا پس فردا هم قرص اشتباه برای ما تجویز کردن خدا به حق جانبازی پدرشون یا کارت بسیجشون مارو خوب میکنه
ویرایش توسط mohammad980 : 19 شهریور 1394 در ساعت 12:34
در حال حاضر 149 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربر و 149 مهمان)