سوال بی جواب دینی :)

[_ZAPATA_]

وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا ﴿۷۰﴾

سوال من:

چرا تو این آیه اومده که انسان را بر بسیاری از مخلوقات برتری دادیم ؟

مگه انسان خودش اشرف مخلوقات نیست؟

ممنون میشم این شبهه رو برطرف کنید.

[Black]

وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا ﴿۷۰﴾

سوال من:

چرا تو این آیه اومده که انسان را بر بسیاری از مخلوقات برتری دادیم ؟

مگه انسان خودش اشرف مخلوقات نیست؟

ممنون میشم این شبهه رو برطرف کنید.

چون بعضی آدما از صد تا حیوون بدترن

[newpath]

وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا ﴿۷۰﴾

سوال من:

چرا تو این آیه اومده که انسان را بر بسیاری از مخلوقات برتری دادیم ؟

مگه انسان خودش اشرف مخلوقات نیست؟

ممنون میشم این شبهه رو برطرف کنید.

باید تفسیر آیه و شان نزول این آیه رو بخونید ....

[amir.tk]

چه سوره ای است این ایه؟

[INFERNAL]

اتفاقا من دنبالش گشتم و یه چیزایی پیدا کردم
اینجا منظورش برتری بعضی انسان ها از بعضی انسان های دیگه ست نه حیوونها

[sako]

به نظرم شاید فرشته ها برتری داشته باشن نسبت به انسان.البته به نظر من.ولی دقیق نمیدونم

[amin dehghan]

شما بهتره که توی کتب تفسیر قرآن مثل المیزان دنبال این مطلب باشید چون بقیه هم هرچی بگن از اون کتب مطالعه کردن

Sent from my LG G3

[_ZAPATA_]

به نظرم شاید فرشته ها برتری داشته باشن نسبت به انسان.البته به نظر من.ولی دقیق نمیدونم

اینو در نظر داشته باشین که فرشته ها به انسان سجده کردن پس نمیتونن از انسان برتر باشن

[_ZAPATA_]

چه سوره ای است این ایه؟

آیه 70 سوره اسرا

[Amin ZD]

توی برخی روایات اومده بعضی از پیامبران قبل از خلقت سایرین به صورت نور (این نور خودش یه بحث دیگستا به اینجا ربطی نداره ، شما نور رو روح بگیر) آفریده شده بودن
و بعدا توی قالب انسان ظاهر شدن ، قطعا به سایر انسان ها برتری دارن (چه از لحاظ تقوا چه از لحاظ افرینش)


بعضی انسان هام هستن که بدتر حیونا... اسفل السافلین...

[M.AMIN.D]

وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا ﴿۷۰﴾

سوال من:

چرا تو این آیه اومده که انسان را بر بسیاری از مخلوقات برتری دادیم ؟

مگه انسان خودش اشرف مخلوقات نیست؟

ممنون میشم این شبهه رو برطرف کنید.

سلام داداش گلم! تو این آدرسا جوابتو نوشته!

پاسخ برتری انسان 1!


پاسخ برتری انسان 2!

[analooshe]

خداوند متعال در قرآن کریم در ارتباط با مقام و جایگاه انسان در نظام هستی، می‌فرماید ما فرزندان آدم را کرامت بخشیدیم ... و بر بسیارى از مخلوقات خویش، برترى بخشیدیم.
در این‌که آیا انسان از تمام موجودات برتری دارد یا خیر، گفت‌وگوی بسیاری میان مفسران انجام شده است. آنچه از مجموع این نظریات به دست می‌آید، دو نظریه است با بیان‌ها‌ و استدلال‌های متفاوت.
الف. برخی واژه «کثیر» را به معنای «جمیع» می‌‌گیرند و می‌گویند معنایش این است که ما انسان را از هر آنچه که خلق کرده‌‏ایم با همه کثرتشان برترى داده‌‏ایم، و این آیه(70 سوره اسراء) در مقام برتری جنس بشر، بر جنس فرشتگان است نه برتری هر انسانی بر فرشتگان. البته، این مانع از آن نخواهد بود که افراد خاصى از فرزندان آدم بر فرشتگان برترى داشته باشند؛ لذا ما پیامبران و اولیاى خدا را برتر از فرشتگان مى‌‏دانیم و به همین جهت فرشتگان مأمور شدند براى آدم سجده کنند و به تعظیم و تکریم او بپردازند.
اینان معتقدند، عرب «کثیر» را در معنای «جمیع» هم استعمال می‌کند. مانند سخن خدای تعالى: «وَ أَکْثَرُهُمْ کاذِبُونَ».[5] شیاطین آنچه را مى‏‌شنوند توأم با دروغ‌‌هاى بسیار به دوستان خود القا مى‌‌‏کردند، و اکثرشان دروغ‌گو هستند. در این‌جا اکثر به معنای جمیع است؛ زیرا که همه شیاطین دروغ‌گو هستند.
در تفسیر صافی[6] نیز ذیل این آیه به روایتی از امام صادق(ع) استناد شده است که می‌تواند مؤید این نظریه باشد: «فی الأمالی عن الصادق ع فی هذه الآیة یقول فضلنا بنی آدم على سائر الخلق»؛[7] امام صادق(ع) می‌فرماید؛ خداوند بنی آدم را بر سایر مخلوقات خویش برتری داد. ابن کثیر دمشقی از قول عبد الرزاق نقل می‌کند که این آیه در مقام برتری جنس بشر، بر جنس فرشتگان است.[8]
ب. گروهی برآنند که انسان بر همه موجودات برترى ندارد، بلکه ممکن است موجوداتى مانند فرشتگان باشند که از نظر کمالات در مرتبه‏اى بالاتر از انسان قرار گیرند.
اینان معتقدند؛ بسیار بعید است که آیه در مقام مقایسه بین انسان و ملائکه باشد؛ لذا کثیر را باید به ظاهرش معنا کرد و وجهی برای تأویل آن به جمیع وجود ندارد. و بعید نیست که منظور از «ممن خلقنا»(کسانى که خلق کرده‌ایم)، انواع حیوانات داراى شعور و جن باشد.

[bs756]

بعضی از مفسران این آیه رو دلیل بر فضیلت فرشتگان بر کل بنی آدم دانسته اند.چراکه قرآن میگوید:ماانسان را بر بسیاری از مخلوقات خود برتری دادیم و طبعا گروهی دراینجا باقی میماند که انسان برتر ازآنها نیست و این گروه جزو فرشتگان نخواهد بود.
اما با توجه به آیات آفرینش آدم و سجود و خضوع فرشتگان برای اون و تعلیم علم اسما به آنها از سوی آدم تردیدی باقی نمیماند که انسان از فرشته برتر است.
بنابراین کثیر دراینجا به معنی جمیع خواهد بود و به گفته مفسر بزرگ طبرسی در مجمع البیان,درقرآن و مکالمات عربی بسیار معمول است که این کلمه به معنی جمیع میآید.
مرحوم طبرسی میگوید:معنی این جمله این است:ما انسان را بر سایر مخلوقات برتری بخشیدیم و سایر مخلوقات بسیارند.
قرآن درباره شیاطین میگوید:و اکثرهم کاذبون.بدیهی است که شیاطین همه درغگو هستند نه اکثر آنها.
به هرحال اگر این آیه را خلاف ظاهر بدانیم آیات آفرینش انسان قرینه روشنی برای آن خواهد بود.

منبع:تفسیر نمونه

[farbod18]

دوست عزیز ترجمت اشتباه بود چون ایه گفته بر بسیاری از مخلوقات برتری بسیارشان بخشیدیم پس برتری انسان بر مخلوقات به خاطر کاربرد لفظ اشرف مخلوقات هستش و با این ایه در تناقض نیست چون این ایه تاکید کرده که بر بسیاری از مخلوقات برتری بسیار بخشیدیم پس احتمال داره بر مخلوقات دیگه از قبیل فرشتگان مقرب برتری اندک باشه در ضمن دوستان توجه داشته باشن که مخاطب ایه ذات انسان و حالت کل انسان هستش و ادم میتونه اکتسابا سبب تغییر در مراتب بشه

[saeedkh76]

وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا ﴿۷۰﴾

سوال من:

چرا تو این آیه اومده که انسان را بر بسیاری از مخلوقات برتری دادیم ؟

مگه انسان خودش اشرف مخلوقات نیست؟

ممنون میشم این شبهه رو برطرف کنید.

این موضوع در کتاب گاج نقره ای توضیح داده شده
انسان بر همه مخلوقات برتره
اما این امر اختیاریست که برتر بمونه یا نه
هستن کسانی که حیوان بر آن ها شرف داره
یکیشون همین ملک سلمان عوضی مفت خور نمک به حروم...