جمع بندی عربی کنکور 94

[پویا دقتی]

عین علامة الاعراب فرعیة فی کلمة ( ارفع ) :

1 ) ما شاهدت ارفع من شان الصالحین عند الله

2 ) ارفع درجة علمیة فی جامعتنا کان لزمیلتی

3 ) ارفع الدرجات التی اخذتها کان اقل من درجتک

4 ) وجدته فی مقام ارفع مما کنت اتوقع منه

[amin dehghan]

عین علامة الاعراب فرعیة فی کلمة ( ارفع ) :

1 ) ما شاهدت ارفع من شان الصالحین عند الله

2 ) ارفع درجة علمیة فی جامعتنا کان لزمیلتی

3 ) ارفع الدرجات التی اخذتها کان اقل من درجتک

4 ) وجدته فی مقام ارفع مما کنت اتوقع منه

گزینه ۴ چون صفت ها بر وزن افعل غیرمنصرف اند و در مکان مجرور علامت نصب میگیرن و به هیچ وجه تنوین نمیگیرن اما در صورت مضاف یا دارای ال بودن میتونن جر بگیرن و اینجا هم ارفع مضاف الیه هست و مضاف نیست پس به جای جر نصب میگیره

[N a v i d]

عین علامة الاعراب فرعیة فی کلمة ( ارفع ) :

1 ) ما شاهدت ارفع من شان الصالحین عند الله

2 ) ارفع درجة علمیة فی جامعتنا کان لزمیلتی

3 ) ارفع الدرجات التی اخذتها کان اقل من درجتک

4 ) وجدته فی مقام ارفع مما کنت اتوقع منه

گزینه 4 درسته
اما دلایل من:
1 ما شاهدت ارفع که ایجا مفعول به و منصوب هستش خوکار و اعرابش اصلیه
2: ارفع درجه علمیه خوب اینجا کلا مبتداست و مرفوع
3: ارفع الدرجات اینجا هم مرفوعه و مبتداست
4: اینجا فی مقام ارفع مضاف الیه هستش و مجرور و از اونجایی که ال نداره و مضاف هم نیست پس نمیتونه کسره بگیره و به صورت فی مقام ارفعَ خوانده میشه

[-ava-]

عین علامة الاعراب فرعیة فی کلمة ( ارفع ) :

1 ) ما شاهدت ارفع من شان الصالحین عند الله

2 ) ارفع درجة علمیة فی جامعتنا کان لزمیلتی

3 ) ارفع الدرجات التی اخذتها کان اقل من درجتک

4 ) وجدته فی مقام ارفع مما کنت اتوقع منه

گزینه4میشه
چون ارفع غیرمنصرفه بر وزن"افعل" وغیرمنصرفها هرگاه درحالت مجروری قراربگیرن بجای کسره، فتحه میگیرن که اعرابشون میشه فرعی.
که دراینجا ارفع مضاف الیه ومجرور

[پویا دقتی]

عین علامة الاعراب فرعیة فی کلمة ( ارفع ) :

1 ) ما شاهدت ارفع من شان الصالحین عند الله

2 ) ارفع درجة علمیة فی جامعتنا کان لزمیلتی

3 ) ارفع الدرجات التی اخذتها کان اقل من درجتک

4 ) وجدته فی مقام ارفع مما کنت اتوقع منه

بله همون طور که دوستان فرمودن در گزینه 4 ( ارفع ) مضاف الیه و مجروره و چون ال نداره و مضاف هم نیست به جای کسره ، فتحه می گیره

[پویا دقتی]

عین الفتحه لیست علامة للنصب :

1 ) کانّ فرعونَ یظن انّ مصابیحَ الهدایة بیده

2 ) زینت غرفتی فی لیلة ظلماء بمصابیحَ حمراء

3 ) لا اری معانیَ و مضامین موثرة تنور مصابیحَ وجودی

4 ) وجدت مصابیحَ الدین اقوی المصادر التی تقرّبنی الی الهدایة

[N a v i d]

گزینه دو
بمصابیج، جار و مجرور به حرف جر => غیر منصرف کسره قبول نمیکنه در این شرط چون مضاف نیست و ال هم ندارد

[-ava-]

عین الفتحه لیست علامة للنصب :

1 ) کانّ فرعونَ یظن انّ مصابیحَ الهدایة بیده

2 ) زینت غرفتی فی لیلة ظلماء بمصابیحَ حمراء

3 ) لا اری معانیَ و مضامین موثرة تنور مصابیحَ وجودی

4 ) وجدت مصابیحَ الدین اقوی المصادر التی تقرّبنی الی الهدایة

گزینه2
مصابیح که غیرمنصرفه مجرور واقع شده و بجای کسره، فتحه گرفته.

[SNIPER]

عین الفتحه لیست علامة للنصب :

1 ) کانّ فرعونَ یظن انّ مصابیحَ الهدایة بیده

2 ) زینت غرفتی فی لیلة ظلماء بمصابیحَ حمراء

3 ) لا اری معانیَ و مضامین موثرة تنور مصابیحَ وجودی

4 ) وجدت مصابیحَ الدین اقوی المصادر التی تقرّبنی الی الهدایة

گزینه 4 مصابیح با اینکه غیرمنصرف هست ولی مضاف واقع شده پس در حالت جر باید کسره رو بپذیره
جواب گزینه 1 و 2 هستن.که فرعون غیر منصرفه و به عنوان اسم فعل ناقصه واقع شده و مرفوع با اعراب فرعی به حرکت ضمه هست.
البته اون گزینه اول رو چشمم درست تشخیص نمیده اگه کان باشه و اون خط روش فتحه باشه دو گزینه ای هستا. اگه کانّ باشه و اون خط روش تشدید باشه اونجا هم فتحه علامت نصب هست.

[پویا دقتی]

عین الفتحه لیست علامة للنصب :

1 ) کانّ فرعونَ یظن انّ مصابیحَ الهدایة بیده

2 ) زینت غرفتی فی لیلة ظلماء بمصابیحَ حمراء

3 ) لا اری معانیَ و مضامین موثرة تنور مصابیحَ وجودی

4 ) وجدت مصابیحَ الدین اقوی المصادر التی تقرّبنی الی الهدایة

در گزینه 2 ( مصابیح ) غیر منصرفه ولی چون ال نداره و مضاف هم نیست به جای کسره ، فتحه می گیره

[پویا دقتی]

عین النعت لیس جمله :

1 ) الهنا اله سخر الکائنات لخدمتنا

2 ) و انزل الماء من سماء زینها بالغیوم

3 ) و خلق لنا حدائق ذات بهجة تسقی بالماء

4 ) فایها الانسان ما غرک بربک الکریم

[amin dehghan]

عین النعت لیس جمله :

1 ) الهنا اله سخر الکائنات لخدمتنا

2 ) و انزل الماء من سماء زینها بالغیوم

3 ) و خلق لنا حدائق ذات بهجة تسقی بالماء

4 ) فایها الانسان ما غرک بربک الکریم

گزینه ۴ ربک الکريم دارای صفت مفرد هست و بقیه گزینه ها صفت جمله دارن

[_AHMADreza_]

خب جمله با من شرطی شده پس باید حتما مضارع ترجمه بشه . ولی معنی خود -من- اگر - اگر انجام دهی - میشود ! خب گزینه های 2 3 که مضارع نیستند !
ولی تو گزینه ی چهار -من- ترجمه نشده انگار !
میشه یکی توضیح بده ؟

[aktft]

خب جمله با من شرطی شده پس باید حتما مضارع ترجمه بشه . ولی معنی خود -من- اگر - اگر انجام دهی - میشود ! خب گزینه های 2 3 که مضارع نیستند !
ولی تو گزینه ی چهار -من- ترجمه نشده انگار !
میشه یکی توضیح بده ؟

این تست کلا غلطه ، امّا در کنکور سراسری هم چنین تست های اشتباهی داریم ، «مَن» در این تست «کسی که» ترجمه شده است که اشتباه و باید «هر کس» ترجمه بشود ، ترجمه «کسی که» مربوط به من موصول هست نه شرط. با رد گزینه تنها گزینه درست 4 هست.

[0M0HamMad0]

خب جمله با من شرطی شده پس باید حتما مضارع ترجمه بشه . ولی معنی خود -من- اگر - اگر انجام دهی - میشود ! خب گزینه های 2 3 که مضارع نیستند !
ولی تو گزینه ی چهار -من- ترجمه نشده انگار !
میشه یکی توضیح بده ؟

من به صورت "کسی که" ترجمه شده . مشکلی نداره من شرط اینجوری ترجمه بشه زیاد رو این چیزا نمیشه گیر داد . توی اینجور موارد باید گزینه ای که زایه تره رو انتخاب کرد .