LinkBack URL
About LinkBacks
راستش رو بخوای فقط تو منطق این کارو میتونیم بکنیم! آخه تو تاریخ 600 صفحه من کجاشو پیش بینی کنم؟
نوشته اصلی توسط TIGER
طراح از هر جا عشقش بکشه سوال میده!
راستش رو بخوای فقط تو منطق این کارو میتونیم بکنیم! آخه تو تاریخ 600 صفحه من کجاشو پیش بینی کنم؟
اقتصاد-روانشناسی-اجتماعی؟راستش رو بخوای فقط تو منطق این کارو میتونیم بکنیم! آخه تو تاریخ 600 صفحه من کجاشو پیش بینی کنم؟
نمیشه! همونطور که گفتم توی این درسا طراح از هر کجا عشقش بکشه سوال میده!
باید توی این درسا دیدِ طرح تست داشته باشی!
مثلا وقتی داری میخونی افسردگی بالینی توی اختلال تک قطبی اومده باید تو ذهنت بسازی که ممکنه اینطوری تست بیاد! افسردگی بالینی مرتبط با کدام یک از اختلالات روانی زیر میباشد.....
تســــت{ منطق} اشکال چهارگانه
به ترتیب میـــان گربه و حیوان! معلم و انسان،لباس و سفید،سنگ و انسان کدام یک از اشکال چهارگانه برقرار است!
1-عموم خصوص مطلق-عموم خصوص من وجه-تباین-تباین
2- عموم خصوص من وجه-عموم خصوص مطلق-عموم خصوص من وجه-تباین
3- عموم خصوص مطلق-عموم خصوص من وجه- عموم خصوص من وجه-تباین
4-عموم خصوص مطالق-تساوی-عموم خصوص من وجه-تباین
جواب تست گزینه سه!
وقتی دایره بزرگ داخل دایره کوچیک قرار میگیره عموم خصوص مطلق برقرار میشه! مثلا گربه زیر گروهِ حیواناته! میشه مطلق!
اشتراک در برخی از مصادیق و عدم اشتراک در برخی دیگر عموم خصوص من وجه رو برقرار میکنه! مثلا بعضی از انسان ها معلم هستند! بعضی نیستند! بعضی لباس ها سفید هستند ولی بعضی ها نیستند!
عدم اشتراک در هیچ یک از مصادیق تباین رو به وجود میاره! هیچ انسانی سنگ نیست و هیچ سنگی انسان نیست!
نکته اضافی: اشتراک در تمام مصادیق تساوی رو به وجود میاره!
داداش تکفیر از این امضات خوشم اومد به خداوندی خدا اگر اوضاع مدرسه و معلم هامون رو ببینی گریه میکنی من مصداق اون مثال اولیم
از نظر شیخ اشراق افراد روبرو به ترتیب در کدام یک از مراحل عرفانی کسب علم قرار گرفته اند!
ابن سینا،بایزید بسطامی،طالب علم،فیلسوف اشراقی
1-دوم-اول-سوم-چهارم 2-دوم-سوم-اول-چهارم
3سوم-دوم-اول-چهارم 4 چهارم-اول-دوم-سوم
از نظر سهروردی افراد طالب علم در چهار دسته تقسیم بندی میشن!
دسته اول کسایی هستند که تازه دنبال علم رفتن و توی راهن!
دسته دوم کسایی هستند که در برهان عقلی به کمال رسیدند! مثل ابن رشد و ابن سینا!
دسته سوم کسانی هستند که در شهود به کمال رسیدند! مثل با یزید بسطامی و حسن ابن حلاج!
دسته چهارم فیلسوف اشراقی است که ترکیبی از دو و سه رو داره!
نکته ترکیبی: یحی سهروردی شهود رو بر عقل برتر میدونه! مثل عرفا! با این تفاوت که عرفا اصلا عقل رو قبول ندارنو و اونو مرکبی کند رو در طریقت کسب علم میدونن!
منظور از قضایا در تست بالا محتویات میباشد!
تصحیح شد تست اصلی تست اولیه!
ویرایش توسط Takfir : 17 اسفند 1393 در ساعت 20:47
در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربر و 1 مهمان)
پاسخ با نقل قول
